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“La gente no muere, simplemente desaparece”: Cómo tus hijos, tu fe y tu hogar dejan de pertenecerte bajo la ocupación rusa

“La ocupación no se limita a un soldado en un puesto de control; implica que cada momento de tu día sea tomado silenciosamente, bajo la constante amenaza de que pueda terminar en el sótano o en el frente”. Así es la vida de los ucranianos que viven bajo la ocupación rusa.
Muchos han presenciado los aspectos más brutales de la vida bajo la ocupación: torturas contra civiles, violencia sexual, deportaciones a Siberia, secuestro de niños, reclutamiento forzoso de ucranianos y ejecuciones. Sin embargo, Rusia utiliza otras herramientas menos violentas, pero igualmente poderosas, para coaccionar a los ucranianos e intentar mantener el control sobre el territorio que ocupa.
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Estas herramientas de ocupación se analizaron en un informe titulado «La ocupación coercitiva de Ucrania por parte de Rusia». En él, describimos algunas de las formas más sutiles pero insidiosas en que la ocupación se introduce en la vida de las personas, y también hablamos con la autora del informe, Megan Gittoes, investigadora asociada sénior del New Lines Institute y asesora del Centro Ucraniano de Seguridad y Cooperación (USCC).
Rusia emplea numerosas tácticas deliberadas desde la ocupación de Crimea. Si bien algunas son claras, violentas y brutales, otras son más sutiles. Rusia busca infiltrarse en todos los aspectos de la vida de los residentes, a través de propaganda, leyes, iglesias y propiedades.
Megan Gittoes
Investigador asociado sénior del New Lines Institute y asesor del Centro de Seguridad y Operaciones de Ucrania.
La Iglesia Ortodoxa Rusa: El brazo espiritual de la propaganda del Kremlin
Desde 2014, cuando Rusia ocupó Crimea, la libertad religiosa en la península prácticamente ha desaparecido. El Kremlin ha utilizado la religión y su dominante Iglesia Ortodoxa Rusa como herramienta de propaganda y control.
«Para cualquiera que no pertenezca al Patriarcado de Moscú, practicar la fe se ha vuelto peligroso», afirmó Gittoes. «Esto va mucho más allá de la presión burocrática: existen casos bien documentados de detención, tortura y asesinato de clérigos».
Alrededor de 50 sacerdotes fueron asesinados por rusos para 2024. Uno de los muchos ejemplos es Stepan Podolchak, un sacerdote de la región de Kherson, quien fue secuestrado y asesinado por rusos por negarse a predicar en ruso o a transferir su iglesia al control del patriarca de Moscú. Su esposa tuvo que identificar su cuerpo tras ser sacado de su casa.
Russian soldiers have tortured and killed a local priest, Stepan Podolchak, in the temporarily occupied territory of the Kherson region.
— UNITED24 Media (@United24media) February 16, 2024
This was reported by @suspilne_news, citing the Kalanchak Administration.
"They dragged Stepan out of the house barefoot and put a bag on his… pic.twitter.com/HiTdxCuelz
Las autoridades rusas confiscan o reconvierten las iglesias, prohíben las congregaciones y acusan a los creyentes de tener vínculos con Occidente o de espionaje. El resultado es un clima de miedo en el que el culto público conlleva graves riesgos, lo que obliga a muchos a guardar silencio o a practicarlo clandestinamente.
La Iglesia Ortodoxa Rusa es «la única a la que se le permite funcionar libremente», afirma Gittoes. «Rusia ha creado una jerarquía religiosa coercitiva: la Iglesia Ortodoxa Rusa, alineada con el Kremlin, goza de privilegios, está integrada en el gobierno y la educación, y se utiliza activamente como herramienta de propaganda tanto en Rusia como en los territorios ocupados. Todas las demás confesiones son sistemáticamente reprimidas, desmanteladas o forzadas a la clandestinidad».

Organizaciones rusas vinculadas a la Iglesia operan en las escuelas, adoctrinando a los niños con "Clases Cosacas" que imparten propaganda rusa y los preparan para el combate. La propaganda que se enseña a los alumnos en las escuelas está supervisada por la Iglesia, y miembros del ejército a menudo dan clases en la escuela dominical. En las escuelas de Crimea, muchos tártaros de Crimea musulmanes también son presionados para unirse a la Iglesia Ortodoxa Rusa, según el informe.

Según un informe de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH), todas las instituciones religiosas debían volver a registrarse una vez que las autoridades rusas ocuparan la península en 2014. Como señala un artículo, el número de instituciones se redujo de 1400 a 365, con preferencia por la Iglesia Ortodoxa Rusa, ya que solo los ciudadanos rusos podían registrarse.
La Iglesia no es ajena a la ocupación, sino que desempeña un papel central, afirma Gittoes. «Presenta la guerra como una misión “sagrada” y un deber sagrado para Rusia, al tiempo que refuerza los discursos antioccidentales a través de las escuelas y la comunicación pública. La represión de otros grupos religiosos responde a claros objetivos estratégicos: eliminar a los líderes comunitarios independientes, fracturar la cohesión social y romper los lazos con Ucrania».
El telón de acero digital: Control de Internet y manipulación de redes sociales en las zonas ocupadas
La comunicación con el mundo exterior y el acceso a información fiable, especialmente sobre Ucrania, Rusia, la guerra y la ocupación, están fuertemente controlados por el Kremlin en las regiones temporalmente ocupadas, con severas sanciones para quienes intenten acceder a información externa. Rusia impone cortes de internet en la Ucrania ocupada, bloquea o limita ciertas aplicaciones como WhatsApp, prohíbe Telegram, Signal y Viber, y fomenta el uso de aplicaciones afiliadas al Estado como MAX, integrada con el portal gubernamental ruso Gosuslugi, ambas monitoreadas por el Kremlin.
«Las personas pueden ser arrestadas, torturadas y asesinadas o "desaparecidas" por acceder a medios ucranianos o usar una VPN», afirmó Gittoes. «Los teléfonos se revisan periódicamente, la actividad se monitorea y los colaboradores informan sobre sus vecinos. Algunas personas aún encuentran maneras de sortearlo, pero es arriesgado. La mayoría se ve obligada a vivir en una burbuja mediática controlada por Rusia; no es un bloqueo total, pero sí un sistema filtrado donde lo que se ve está condicionado por el Estado».

Las autoridades rusas aislaron las regiones ocupadas de los sistemas de comunicación ucranianos y los reemplazaron con sistemas controlados por Rusia, como proveedores de servicios de internet y operadores de telefonía móvil, lo que permitió una vigilancia generalizada.
Rusia también difunde propaganda en la región utilizando personas influyentes para promover la postura del Kremlin en los territorios ocupados y pagando a individuos para que inunden las redes sociales con propaganda.
«Esto es organizado, no espontáneo», afirma Gittoes. «El resultado es una maquinaria mediática estrictamente controlada donde se utilizan voces tanto importadas como locales para vender una versión falsa y edulcorada de la vida bajo la ocupación, enmascarando deliberadamente la represión, la coerción y los abusos. Rusia combina personas influyentes respaldadas por el Estado con cuentas prorrusas».
Entre estos influyentes se encuentran Pavel Karbovskyi (conocido como el Cosmonauta de Donetsk), Alina Bannikova y Zhenya Lebedev, quienes promueven sus narrativas. De hecho, existe el Taller de Nuevos Medios, dirigido a periodistas, blogueros, creadores de contenido y profesionales de las redes sociales que desean difundir narrativas prorrusas en nuevos formatos mediáticos, según el informe.


“Lo que está cambiando es el énfasis en las voces locales, porque hacen que la propaganda parezca familiar, creíble y parte de la vida cotidiana, en lugar de algo impuesto desde fuera”, afirma Gittoes.
El grupo más vulnerable son los niños. “Son los más hábiles digitalmente, pero también los más aislados”, dice Gittoes. “Las plataformas ucranianas, la educación en línea y las redes sociales globales están bloqueadas o interrumpidas, y reemplazadas por otras controladas por el Kremlin. Con el tiempo, esa exposición constante—y la falta de alternativas—corre el riesgo de influir en cómo los jóvenes perciben la guerra y su identidad. Se les pide a los maestros y padres que supervisen las cuentas y la actividad en línea de los estudiantes”.
La coerción forma parte del sistema ruso: existen casos de ucranianos detenidos y obligados a grabar vídeos de "disculpa" por "ofender" al ejército ruso si han publicado algo negativo en internet.
Megan Gittoes
Investigador asociado sénior del New Lines Institute y asesor del Centro de Seguridad y Operaciones de Ucrania.
Aulas militarizadas: Las escuelas ucranianas como centros de propaganda y reclutamiento ruso
Desde 2014, “las escuelas se transformaron rápidamente en espacios ideológicos”, afirma el informe. Enviar a los niños a la escuela en los territorios ocupados por Rusia significa que tendrán que soportar no solo propaganda, sino también intentos de reclutarlos para el ejército ruso. Muchas escuelas en Donetsk, por ejemplo, han sido militarizadas y reconvertidas en centros de entrenamiento, bajo el pretexto de ser para el “desarrollo juvenil”.
Las paredes están cubiertas de retratos de "héroes" rusos y soviéticos. Exmilitares rusos ahora son profesores, incluidos aquellos dados de baja por problemas psicológicos, según informa el Centro de Resistencia Nacional de Ucrania.
Algunos ejemplos destacados por la prensa rusa incluyen a residentes de Donetsk y Luhansk que participaron en lo que denominan la "Operación Militar Especial" y regresaron a la docencia, a menudo impartiendo educación física, pero también "clases patrióticas". Ruslan Efremov es uno de ellos y, según afirma el medio prorruso Kosmolska Pravda, con sede en Donetsk, tras resultar herido durante la invasión de Mariupol en 2022, "retomó su carrera docente en Vasylivka , volviendo a ser profesor de educación física. Como maestro de aula y director del club deportivo 'Stimul', continuó inculcando en la generación más joven el amor por la patria".

Otro ejemplo es Igor Pugachev, un antiguo deportista que, tras ser dado de baja del ejército, se convirtió en profesor de educación física y fue miembro del gobierno local prorruso y del partido United Russia , a quien se le otorgó la medalla "Defensor de la Patria".

Creó un evento presencial para la iniciativa nacional rusa de "dictado patriótico militar" (en el que los estudiantes ven una transmisión y realizan un cuestionario sobre historia, política y guerra rusas) en una escuela, evento que obtuvo cobertura de los medios locales. El objetivo era "popularizar la educación patriótica militar, inculcar la responsabilidad cívica y fortalecer los valores tradicionales rusos".

En estas escuelas, la ocupación rusa de Ucrania no se presenta como una conquista sangrienta, sino como una liberación y devolución de los territorios. Los docentes imparten una versión rusa de la historia que, junto con otras lecciones, se centra en el «mundo ruso», afirmando que estos territorios son rusos, simplemente separados de Rusia en 1991, a pesar de que históricamente pertenecen a Ucrania y se encuentran bajo fronteras reconocidas internacionalmente (fronteras que Rusia también reconoce). La historia que se enseña ahora sitúa a la Ucrania ocupada dentro del mundo ruso; no se enseña la historia ucraniana, y los libros de texto insisten repetidamente en que los estudiantes son rusos, no ucranianos.
Las lecciones abarcan temas como «El mundo ruso», «Fundamentos de la seguridad nacional» y «Conversaciones importantes». Algunos libros enumeran los logros de Putin. El Grupo de Derechos Humanos de Kharkiv también señaló que en los territorios ocupados se dedica menos tiempo a los idiomas extranjeros y más a temas como los «valores espirituales y morales tradicionales rusos».
Las escuelas y los recursos que utilizan promueven las narrativas del Kremlin, como la afirmación de que "Occidente" es el enemigo, lecciones de historia sobre el "nazismo ucraniano" (término utilizado para referirse a quienes viven en Ucrania), la "rusofobia de Estado" (a pesar de que antes de la invasión rusa de 2014, la mayoría de los ucranianos tenían una visión positiva de los rusos) y las "razones por las que Rusia tuvo que iniciar una guerra contra Ucrania y la OTAN".
Además, como señaló Human Rights Watch, el libro de texto de historia ruso, que abarca hasta la invasión actual, afirma que "las fuerzas rusas hacen todo lo posible por proteger a los civiles y bajo ninguna circunstancia atacan 'zonas residenciales'", al tiempo que alega que las fuerzas ucranianas utilizan habitualmente a "sus propios ciudadanos... como escudos humanos". Esto a pesar de la abrumadora evidencia de bajas civiles intencionadas en Ucrania causadas directamente por soldados, drones y misiles rusos.
El Grupo de Derechos Humanos de Kharkiv informa de cómo las autoridades rusas intentan, en los libros de texto, "hablar de la 'inevitabilidad' de lo que se denomina la 'operación militar especial', es decir, la guerra de agresión de Rusia contra Ucrania, y presentan un relato manifiestamente falso de la guerra".

Los ucranianos son castigados severamente—mediante multas, arrestos, desapariciones, deportaciones o la retirada de sus hijos—por enviarlos a escuelas ucranianas en línea o inscribirlos en clases de ucraniano. De hecho, las autoridades rusas también se han centrado en la represión de las clases de ucraniano en línea.
Las escuelas también se utilizan para entrenar a potenciales soldados. Como afirmó Stanislav Zakharevych, quien permaneció en territorios ocupados antes de ser capturado y torturado por resistir: «Los rusos sacan a los niños de la ciudad, los visten con uniformes militares, les asignan ciertos roles, como operador de drones, zapador o paracaidista, y luego organizan "juegos patrióticos militares"».
Preguntamos a Gittoes sobre cómo los padres ucranianos intentan resistir o minimizar el daño a sus hijos. «No hay respuestas fáciles ni seguras», afirma. «Pero existen ciertos patrones en la forma en que los ucranianos intentan proteger a sus hijos». Algunas familias retiran a sus hijos de las escuelas rusas, a pesar de las amenazas, las multas o el riesgo de perder la custodia, porque «consideran que asistir a ellas es una exposición directa al adoctrinamiento y al reclutamiento militar».
Al mismo tiempo, algunos intentan “cumplir con el sistema educativo ruso lo justo para evitar castigos, mientras continúan secretamente sus clases en línea de ucraniano”, explica, “a menudo utilizando VPN, dispositivos ocultos o grupos de aprendizaje informales”. Sin embargo, los territorios ocupados por Rusia son espacios brutalmente restringidos y sometidos a una presión considerable por parte de las autoridades de ocupación rusas, como los servicios sociales o las fuerzas de seguridad.
Los ucranianos se enfrentan a una “difícil disyuntiva entre la seguridad actual y la protección de la identidad de sus hijos a largo plazo”, afirma Gittoes.
Ingeniería demográfica: El despojo de hogares ucranianos y la repoblación forzada con ciudadanos rusos
Cuando las fuerzas rusas avanzaron y bombardearon las ciudades pacíficas, millones de ucranianos huyeron de los territorios ocupados. Como resultado, Rusia ha reemplazado a gran parte de los residentes y se ha apropiado de las propiedades robadas. Los ucranianos sin pasaporte ruso reciben un trato peor que los rusos u otros extranjeros, mientras que los recién llegados rusos son considerados ciudadanos con más derechos, lo que no solo obliga a los ucranianos a obtener pasaportes rusos, sino que también crea una sociedad fundamentalmente desigual que discrimina a quienes residen en su tierra natal.

Rusia inició su estrategia de reasentamiento y reemplazo en Crimea. Según el ISW, las estimaciones varían entre 500.000 y 1 millón de rusos que se han trasladado ilegalmente a Crimea. Esto significa que quienes huyeron de Crimea tras la invasión han perdido sus hogares a manos de los rusos, y mientras permanezca ocupada, no podrán regresar.
En otros lugares, las cifras ascienden a cientos de miles. Se prevé que la población de Mariúpol, donde alrededor de 100.000 ucranianos perdieron la vida, aumente en 300.000 rusos para 2035, según las autoridades rusas.
En el núcleo de los rusos que desean ocupar las casas de los ucranianos y asentarse allí se encuentran grupos leales: «maestros, médicos, policías, funcionarios y otros trabajadores del sector público contratados mediante programas específicos, con hipotecas subvencionadas y bonificaciones que solo están disponibles si viven y trabajan en los territorios ocupados», afirma Gittoes. Se espera que estas personas conformen la nueva administración, dirijan escuelas con currículo ruso y hagan cumplir las normas de Moscú; la fidelidad ideológica es parte del paquete.
Uno de estos médicos es Sergey Aslanyan, un cirujano de San Petersburgo que se mudó a Mariúpol en 2024. Personas como él representan la necesidad de Rusia de reemplazar a los ucranianos que emigraron y buscan deliberadamente fomentar la falsa realidad de que estas son ciudades rusas, no ucranianas.


Además del personal de las instituciones, algunos están motivados más por la búsqueda de oportunidades. Gittoes añadió que «existe un sector más amplio de colonos procedentes de regiones rusas más pobres o remotas para quienes un piso barato y un salario estable en Mariúpol o Melitopol representan una huida de la miseria más que un acto explícitamente político. Pero incluso aquellos que inicialmente llegan por razones económicas pronto se vuelven estructuralmente leales al régimen, porque su futuro está ligado a que Rusia mantenga el control».
Los rusos se han instalado y viven en casas, ya sean de ucranianos, reconstruidas o de nueva construcción sobre las ruinas de antiguas viviendas, o incluso sobre las tumbas de ucranianos, sin importarles los fallecidos o quienes perdieron sus hogares, porque se les ofrecen recompensas económicas o creen en la misión del Kremlin. Actualmente, Mariúpol, Berdiansk y Melitopol están habitadas por muchos rusos, a menudo procedentes de las regiones más pobres. En 2025, Rusia presentó planes para reasentar a 5 millones de personas en los territorios ocupados.

Un ejemplo de ello es Lyubov Pitonova, originaria de Saransk, en el centro de Rusia, quien se trasladó a Mariúpol, ciudad ocupada. Elogió el nuevo edificio y a quienes lo construyeron, y fue difundida por los canales de propaganda de la ocupación rusa. Mientras ella disfruta de su nueva vida en Donetsk, miles de ucranianos se encuentran sin hogar, sin poder regresar a sus hogares, viviendo con miedo o muertos como consecuencia de la invasión rusa.
Otro ejemplo es Darya Ugarova, de Ryazan, quien publica en Donetsk, ciudad ocupada, y brinda ayuda a los residentes. Esta labor puede parecer noble a primera vista; sin embargo, las fotos de su cuenta de VK muestran que promueve discursos y símbolos políticos rusos dentro de Donetsk, y la organización con la que colabora se llama «Por lo Nuestro» (que significa «ruso») y utiliza simbología rusa.

Apareció en un sitio web de noticias ruso con una foto suya luciendo el símbolo de la "Z" en su camiseta. Esto demuestra que incluso quienes brindan "ayuda" promueven propaganda e iconografía bélica.

El medio ruso Novaya Gazeta entrevistó a algunos profesores que se mudaban desde Rusia, como Konstantin Matyukhov, de Omsk (cuyo nombre aparece en un artículo sobre una escuela de cadetes), quien afirmó: «Todos somos rusos. No existe el ucraniano ni el bielorruso; son dos dialectos del ruso».
Otra entrevistada fue Daria Ganieva, quien se mudó a Crimea desde Siberia y creía que «Melitopol celebrará su propio referéndum y la gente decidirá unirse a Rusia». Yuri Baranov, quien estaba muy ilusionado con regalarle un jardín a su esposa, a pesar de su aversión a Ucrania.
Este reasentamiento busca legitimar la situación, pero también subyuga a la población ucraniana, garantiza una población leal al gobierno ruso y transforma la esencia misma de las comunidades que muchos ucranianos consideraban su hogar. «Son dos caras de la misma moneda, y ninguna funciona sin la otra», declaró Gittoes.
La magnitud y la rapidez de la afluencia prevista de ciudadanos rusos a las ciudades ocupadas dejan claro que no se trata de normalizar la vida de los ucranianos, sino de reemplazarlos.
Megan Gittoes
Investigador asociado sénior del New Lines Institute y asesor del Centro de Seguridad y Operaciones de Ucrania.
Las autoridades de ocupación obligan a los jefes de aldea de la región de Zaporizhzhia a proporcionar las direcciones de quienes huyeron. Posteriormente, los rusos se apropian de estas viviendas. Pero la situación va más allá. Según la legislación vigente, los ucranianos propietarios de viviendas en las regiones fronterizas (como las denomina Rusia) pierden sus derechos de propiedad. Deben, en su lugar, obtener pasaportes rusos para conservar sus propiedades, y los tribunales pueden determinar quiénes son los legítimos propietarios.
Quienes pierden sus hogares, estos son utilizados por el ejército ruso, entregados a veteranos y funcionarios militares rusos, y pueden ser revendidos a ciudadanos rusos. Incluso existen casos de extranjeros que reciben viviendas de ucranianos. Rusia empleó esta estrategia por primera vez en Crimea, donde miles de viviendas fueron nacionalizadas. Desde 2022, Rusia se ha apoderado de miles de viviendas de quienes huyeron o fallecieron en Mariúpol, por ejemplo, y se observa la misma práctica en las zonas ocupadas.

Esto no es casualidad; está consagrado en la ley rusa, aplicada en los territorios temporalmente ocupados, lo que debilita enormemente los derechos de propiedad de los ucranianos. En primer lugar, Rusia clasifica las viviendas ucranianas como «sin dueño» o «sin reclamar». Si una propiedad no está reclamada, se confisca. Esto no solo afecta a quienes huyeron, sino también a quienes viven en sus hogares pero se ven atrapados en la burocracia para reclamar la propiedad y obtener un pasaporte ruso.
«En teoría, las nuevas normas de Moscú sobre viviendas "sin dueño" y el nuevo registro se presentan como trámites administrativos normales», afirma Gittoes. «En realidad, la gente fue desalojada de sus hogares mediante bombardeos o expulsada por inspecciones y trámites burocráticos; sus pisos son declarados abandonados o no cumplen con la normativa, y de repente la única manera de tener una dirección legal, acceder a servicios básicos o una posibilidad real de conservar un techo es integrarse completamente en el sistema ruso, lo que incluye obtener un pasaporte ruso».
La ocupación en múltiples niveles: El plan maestro de Rusia para disolver la identidad ucraniana
La ocupación no es “solo un soldado en un puesto de control”, afirma Gittoes. “Cada momento de tu día es tomado silenciosamente, bajo la constante amenaza de que puede terminar en el sótano o en el frente”.
Un miembro de la resistencia ucraniana le describió la vida bajo la ocupación de forma más directa: “La gente no muere. Simplemente desaparece”.
El miedo no es solo a la violencia espectacular, sino a la presión lenta y constante que se cierne sobre la vida cotidiana. La ocupación determina “qué bandera ve tu hijo en la escuela, qué escuchas en la iglesia, qué noticias puedes leer e incluso el idioma que te atreves a hablar en la escalera”, explicó Gittoes.
Una palabra equivocada, añadió, puede significar detención, tortura o desaparición. Intentar huir puede ser igual de peligroso. Quienes escapan del territorio ocupado han descrito lo que los ucranianos llaman sombríamente “safari de drones”: ataques en los que operadores de drones rusos persiguen vehículos civiles en las rutas de evacuación, y las imágenes se publican posteriormente en internet junto con comentarios burlones de los soldados.
Si lo vemos simplemente como líneas en un mapa, no comprendemos la esencia: la ocupación rusa es un sistema diseñado para infiltrarse en la mente y los hogares de las personas, para que la obediencia parezca la única forma de sobrevivir. Hasta que no lo entendamos, seguiremos subestimando tanto el daño que causa como el apoyo que los ucranianos necesitan para revertirlo.
Megan Gittoes
Investigador asociado sénior del New Lines Institute y asesor del Centro de Seguridad y Operaciones de Ucrania.
Lo que a menudo se pasa por alto, dijo, es la agotadora normalidad del miedo. “No se trata solo de crímenes que acaparan los titulares, sino de preguntarse si el vecino que te sonrió en el ascensor también está denunciando tus conversaciones, o si el teléfono de tu hijo adolescente hará que lo arrastren a un sótano por seguir un canal ucraniano”.
Con el tiempo, muchos residentes se adaptan por necesidad. Pero adaptación, advirtió Gittoes, no debe confundirse con aceptación. “La constante autocensura, la presión por demostrar lealtad, la certeza de que una acusación puede costarte el trabajo, a tu hijo o la vida: ese peso invisible rara vez se menciona en nuestras conversaciones, pero lo moldea todo”.
Para los niños criados bajo la ocupación, el daño puede perdurar más allá de la guerra misma. Algunos han pasado años repitiendo propaganda del Kremlin en las aulas, cantando canciones patrióticas rusas o denunciando públicamente la “deslealtad” porque negarse a hacerlo podría poner en riesgo a sus familias. Otros han visto desaparecer a personas en centros de detención o han escuchado drones buscando coches con civiles que intentaban escapar.
«No podemos simplemente decirles “olvídense de todo eso” y esperar que desaparezca», dijo Gittoes. «Reconstruir la confianza—en las instituciones, en los vecinos, en la idea de que el Estado existe para protegerlos, no para castigarlos ni para hacerlos desaparecer—será tan difícil como subsanar las deficiencias en su educación».
La violencia brutal es lo que aterroriza a la gente; las herramientas más silenciosas son las que los mantienen a raya día tras día.
Megan Gittoes
Investigador asociado sénior del New Lines Institute y asesor del Centro de Seguridad y Operaciones de Ucrania.
“Las cuasi prisiones—donde incluso han terminado niños—,los cuerpos abandonados o enterrados en secreto, los coches atropellados cuando intentan escapar”, enumera Gittoes. “La vigilancia, los programas escolares, la confiscación de propiedades, los pasaportes forzosos y el control de los medios de comunicación son los medios para imponer ese mensaje sin disparar un solo tiro”.
Y a pesar de la presión, los ucranianos en los territorios ocupados por Rusia siguen resistiendo, a menudo en silencio y con un enorme riesgo personal. La gente esconde banderas ucranianas en sus casas. Los padres organizan clases clandestinas. Los residentes comparten noticias prohibidas, rechazan los pasaportes rusos y documentan los abusos en secreto.
“Cuando hablamos de frentes ‘congelados’”, dice Gittoes, “debemos recordar que la vida detrás de ellos no está congelada en absoluto. Si tratamos a estas personas como si ya estuvieran perdidas para Rusia, estamos haciendo exactamente lo que el Kremlin quiere”.
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